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广东音乐与何氏家族   

2012-11-08 21:15:37|  分类: 红尘滚滚 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       广东音乐诞生于广州为中心的珠江三角洲,起源于明代万历年间,成形于清代光绪年间,繁盛于民国年间,从成形到繁盛历时约六十年。

       广东音乐奠基人何博众,生于1831年,宋代中原移民后代,是何氏家族音乐承前启后者。

       宋时先祖何昶从中原南迁广东南雄,将中原文化与当地南词融为一体,主奏乐器为琵琶、钟鼓。何昶传之何礼祖,后又迁至广州。1270年,何氏四祖何德明再南迁番禺沙湾镇,在青罗山买下官田,繁衍后代,财雄势大,成为沙湾何氏宗族集团留耕堂始祖。

       沙湾的何氏祖祠"留耕堂",始建于1275年,是番禺现存年代最久远、规模最宏大、布局最严谨、造工最精巧、保存最完好的粤中宗祠的经典之作,集元、明、清不同时期的建筑特色于一体,位居番禺清代"四大宗祠"之首,为岭南建筑文化的精华所在,堪称综合性艺术宫殿。

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何氏宗祠留耕堂(广州,2005)

 

       何德明的儿子何起龙(甲房五世)主管礼乐。何氏礼乐为昆曲杂以粤曲、渔歌和山歌。主要乐器为钟鼓、琵琶。当时,何氏礼乐已很发达,并自成一家。父传子,子传孙,悠悠五百年,世代相传,直传至二十二世孙何博众。

       何博众继承了祖辈传下来的十指琵琶演奏艺术,具作曲天赋,他受祖辈的耳濡目染,得家传秘谱;又向祖庙乐工学小乐;向寺院蘸师学梵音;向民间学歌谣、咸水歌、粤曲等;吸收民间音乐音调和划龙舟、舞长龙等民间艺术的节奏。他在清末创作了《雨打芭蕉》、《饿马摇铃》、《赛龙夺锦》,开创了广东音乐创作历史的先河。

       20世纪二三十年代,广东音乐步入辉煌时期,英才辈出,其代表人物是番禺沙湾的"何氏三杰":何柳堂、何与年、何少霞。

       何柳堂是何博众第六子何厚倛之子,自幼随祖父何博众学乐,成为一代粤乐宗师。他继承何氏十指琵琶的技法和何氏广东音乐典雅风格,作品《赛龙夺锦》、《七星伴月》、《垂杨三复》、《回文锦》、《醉翁捞月》、《晓梦啼莺》、《鸟惊喧》等,都是广东人耳熟能详的曲目。

       何与年的父亲是何博众第一子何厚慈。从小受祖父何博众的音乐熏陶,跟随堂兄何柳堂学奏琵琶,还精通三弦、杨琴等,是广东音乐多产作家和演奏家。他的作品有《晚霞织锦》、《垂杨三复》、《午夜遥闻铁马声》、《华胄英雄》、《团结》等。

       何少霞自幼受远房叔父何柳堂、何与年的影响,精通祖传的十指琵琶,但最擅长于二弦,其次是南胡。他是广东音乐著名作曲家、演奏家。他的古典文学修养较深,作品题材许多是受古代诗词的启发。他的作品有《陌头柳色》、《白头吟》、《夜深沉》等。

       19世纪20年代中期至30年代初,何少霞与何柳堂、何与年、吕文成、尹自重、何大傻、麦少峰、李佳等将何氏家族代表作《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》、《七星伴月》、《回文锦》、《饿马摇铃》灌录唱片;1935年至1937年将《午夜遥闻铁马声》等灌录唱片,广泛流传。

        何氏三杰,不但体现了广东音乐在何氏家族何博众时期的手弹、口授、耳听、心记的历时感受,而且体现了何柳堂的承上启下、整理及提高,还与何与年、何少霞的继承和发展形成流派的历时时期;见证了何氏家族广东音乐发展三阶段,见证了广东音乐从形成至辉煌时期的全过程。

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沙湾三稔厅里悬挂着何氏三杰的相片(广州,2010)

 

       据不完全统计,20世纪二三十年代以来,录制78转粗纹粤乐唱片:乐曲就有526首、903首次;参录团队49个、240个次;名乐手186人;参录最多张数的前15名者为:吕文成369张、何大傻257张、尹自重167张、梁以忠148张、和与年121张、林浩然97张、邵铁鸿82张、潭沛鋆82张、高容升72张、何柳堂69张、钱大叔65张、陈绍60张、陈文达56张、九叔50张、陈德钜45张。

       1920年代以来,广州市已办起无线电台,沙湾何氏三杰是电台直播演出的常客。由何柳堂修改创作的《赛龙夺锦》第一次在广州电台播出,迅速流传。

       《中国广东音乐大全》(1~8集),于1992年由中国唱片总公司出版,收入广东音乐113首。

       2010年,广东音乐与粤菜、粤剧、骑楼、黄埔军校、端砚、开平碉楼、广交会、孙中山、六组惠能,入选"岭南文化十大名片"。




文字抄摘自《广东音乐》,卢庆文/著,广东教育出版社2010年第一版 

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